Nefertiti — सुंदरी आ चुकी है
सुंदरी आ चुकी है
ईसा पूर्व चौदहवीं शताब्दी में, एक रानी अपने पति के साथ खड़ी हुई और मिस्र के देवताओं को उखाड़ फेंका। नेफ़र्तिती — जिसके नाम का अर्थ है 'सुंदरी आ चुकी है' — केवल फ़रओह अखेनातेन की महान राजमहिषी भर नहीं थीं। अधिकांश विद्वानों के अनुसार, वह उनकी सह-शासिका थीं, धार्मिक सत्ता में उनकी समकक्ष, और प्राचीन इतिहास के सर्वाधिक क्रांतिकारी धर्मशास्त्रीय प्रयोग की प्रेरक शक्ति: मिस्र के संपूर्ण देवमंडल के स्थान पर एक अकेले देवता — आतेन — की स्थापना। उन्हें शत्रुओं का संहार करते, रथ हाँकते, और सूर्य-चक्र को अर्घ्य अर्पित करते हुए चित्रित किया गया — ऐसे विशेषाधिकार जो केवल फ़रओहों के लिए सुरक्षित थे। फिर, अपने पति के शासनकाल के लगभग बारहवें वर्ष में, वह इतिहास के अभिलेखों से पूर्णतः लुप्त हो गईं। उनका भाग्य आज भी मिस्रविद्या के सबसे बड़े अनसुलझे रहस्यों में से एक है।
लगभग 1370–1330 ई.पू.
अठारहवें राजवंश के अधीन मिस्र के स्वर्ण युग में जन्म। वह मिस्री इतिहास के सर्वाधिक धर्मशास्त्रीय रूप से अशांत काल से होकर गुज़रीं और संभवतः अपने पति की मृत्यु के पश्चात स्वयं फ़रओह के रूप में शासन किया। उनके जन्म और मृत्यु की सटीक तिथियाँ अनिश्चित बनी हुई हैं।
6
मेरितातेन, मेकेतातेन, अंखेसेनपातेन (बाद में अंखेसेनामुन, तूतनखामुन की पत्नी), नेफ़रनेफ़रुआतेन ताशेरित, नेफ़रनेफ़रुरे, और सेतेपेनरे। सभी लगभग दस वर्षों के भीतर जन्मीं। मेकेतातेन की मृत्यु संभवतः वर्ष 13–14 के आसपास प्रसव के दौरान हुई। किसी पुत्र का अभिलेख नहीं मिलता।
~17
लगभग 1353 ई.पू. में अमेनहोतेप IV (बाद में अखेनातेन) के राजसिंहासनारोहण से लेकर लगभग 1336 ई.पू. में अभिलेखों से उनके लुप्त होने तक। कुछ विद्वानों का मानना है कि अखेनातेन की मृत्यु के पश्चात वह फ़रओह नेफ़रनेफ़रुआतेन के रूप में शासन करती रहीं।
18वाँ
मिस्र का अठारहवाँ राजवंश — थुतमोस III, हातशेपसुत, और अमेनहोतेप III का राजवंश। नव-साम्राज्य का सर्वाधिक शक्तिशाली राजघराना, जिसने मिस्र पर उस समय शासन किया जब उसका साम्राज्य नूबिया से लेकर सीरिया तक अपने चरम विस्तार पर था।
मिस्र की रानी, धार्मिक क्रांतिकारी, आतेन पाखंड की सह-शासिका, प्राचीन कला के सर्वाधिक प्रसिद्ध मुख की स्वामिनी
निर्णायक घटनाएँ
आतेन क्रांति
अपने शासनकाल के पाँचवें वर्ष में, अमेनहोतेप IV ने अपना नाम बदलकर अखेनातेन — 'आतेन के लिए प्रभावी' — रख लिया, और नेफ़र्तिती ने अतिरिक्त नाम नेफ़रनेफ़रुआतेन धारण किया। साथ मिलकर उन्होंने आमुन के पंथ को ध्वस्त किया, मिस्र भर के मंदिर बंद करवाए, और पुरोहित वर्ग की संपदा को एक अकेले देवता — सूर्य-चक्र आतेन — की उपासना की ओर मोड़ दिया। यह एकेश्वरवाद के सर्वाधिक निकट थी कोई भी वस्तु जो प्राचीन संसार ने कभी देखी थी। नेफ़र्तिती इस क्रांति में कोई निष्क्रिय सहचरी नहीं थीं — उन्हें स्वतंत्र रूप से आतेन को अर्घ्य अर्पित करते हुए चित्रित किया गया, ऐसी भूमिका जो पहले केवल फ़रओह के लिए सुरक्षित थी। पुराने पुरोहितों को सत्ता से वंचित कर दिया गया। पुराने देवताओं को निषिद्ध घोषित कर दिया गया। मिस्र फिर कभी वैसा नहीं रहा।
क्षितिज का नगर
अखेनातेन और नेफ़र्तिती ने थीब्स — पारंपरिक राजधानी और आमुन पुरोहित वर्ग का गढ़ — त्याग दिया, और मरुस्थल में शून्य से एक सर्वथा नई राजधानी नगरी का निर्माण किया: आखेतातेन, 'आतेन का क्षितिज', जिसे आज अमारना के नाम से जाना जाता है। यह नगर मध्य मिस्र में नील के पूर्वी तट पर फैला हुआ था, जिसमें राजप्रासाद, खुले आकाश के नीचे मंदिर (आतेन को अंधकारमय गर्भगृहों की आवश्यकता नहीं थी), कार्यशालाएँ, और राजकीय निवास सम्मिलित थे। अपने चरम पर, संभवतः तीस हज़ार लोग वहाँ निवास करते थे। नेफ़र्तिती उत्तरी राजप्रासाद में रहती थीं। यह नगर मुश्किल से पंद्रह वर्ष तक टिका, इससे पहले कि अखेनातेन के उत्तराधिकारियों ने, जो इस पाखंड का हर चिह्न मिटाना चाहते थे, इसे त्याग कर ध्वस्त कर दिया।
लोप
अखेनातेन के शासनकाल के लगभग बारहवें वर्ष में, नेफ़र्तिती ऐतिहासिक अभिलेखों से लुप्त हो जाती हैं। किसी मृत्यु का अभिलेख नहीं मिलता। किसी समाधि की निश्चित रूप से पहचान नहीं हो सकी है। एक सिद्धांत मानता है कि उनकी मृत्यु हो गई — संभवतः उस महामारी में जिसने इसी काल में मिस्र को अपनी चपेट में लिया था। दूसरा सिद्धांत कहता है कि उन्हें राजसिंहासन-नाम नेफ़रनेफ़रुआतेन के अंतर्गत सह-शासिका के पद पर उन्नत किया गया, जिससे वह प्रभावतः अपने पति के साथ फ़रओह बन गईं। तीसरा सुझाव देता है कि अखेनातेन की मृत्यु के पश्चात, बालक-राजा तूतनखामुन के सिंहासनारूढ़ होने से पहले, उन्होंने अकेले शासन किया। 2015 में, पुरातत्वविद निकोलस रीव्स ने प्रस्तावित किया कि उनका समाधि-कक्ष वैली ऑफ़ द किंग्स में तूतनखामुन की समाधि की दीवारों के पीछे हो सकता है — किंतु रडार स्कैन के परिणाम अनिर्णायक रहे हैं।
समयरेखा
मिस्र में जन्म
नेफ़र्तिती का जन्म होता है, संभवतः थीब्स में। उनके माता-पिता का निश्चय नहीं है, किंतु प्रबल परिस्थितिजन्य साक्ष्य संकेत करते हैं कि वह दरबारी आय की पुत्री थीं, जो बाद में तूतनखामुन की मृत्यु के पश्चात स्वयं फ़रओह बने। उनका नाम — 'सुंदरी आ चुकी है' — ने कुछ आरंभिक विद्वानों को यह अटकल लगाने के लिए प्रेरित किया कि वह कोई विदेशी राजकुमारी थीं, किंतु अधिकांश मिस्रविद अब मानते हैं कि उनका जन्म मिस्र में ही हुआ था।
अमेनहोतेप IV से विवाह
नेफ़र्तिती का विवाह अमेनहोतेप IV से होता है, संभवतः लगभग पंद्रह वर्ष की आयु में। वह अमेनहोतेप III के सिंहासन के उत्तराधिकारी हैं, जिन्होंने मिस्र की संपदा और शक्ति के चरम पर उस पर शासन किया था। साथ मिलकर उनकी छह पुत्रियाँ होंगी। शासनकाल के आरंभ से ही, नेफ़र्तिती अपने पति के साथ ऐसी बारंबारता और प्रमुखता से प्रकट होती हैं जो किसी अन्य मिस्री रानी के लिए कभी नहीं देखी गई।
आतेन क्रांति का आरंभ
वर्ष 5 में, अमेनहोतेप IV अपना नाम बदलकर अखेनातेन रख लेते हैं और नेफ़र्तिती अतिरिक्त नाम नेफ़रनेफ़रुआतेन धारण करती हैं। वे व्यवस्थित रूप से आतेन — सूर्य-चक्र — को मिस्र के एकमात्र देवता के रूप में प्रोत्साहित करना आरंभ करते हैं, आमुन के पंथ का दमन करते हुए और मंदिरों को बंद करते हुए। आमुन पुरोहित वर्ग की संपदा नए धर्म की ओर मोड़ दी जाती है। यह मिस्री इतिहास की सर्वाधिक क्रांतिकारी धर्मशास्त्रीय उथल-पुथल है।
आखेतातेन की स्थापना
राजदंपति थीब्स त्याग देते हैं और मध्य मिस्र के एक अछूते स्थल पर एक नई राजधानी नगरी की स्थापना करते हैं: आखेतातेन, 'आतेन का क्षितिज।' नगर की सीमाएँ अंकित करने वाले सीमा-स्तंभ चट्टानों में उकेरे जाते हैं। अखेनातेन शपथ लेते हैं कि वे कभी इन सीमाओं से आगे विस्तार नहीं करेंगे। नगर का निर्माण खुले आकाश के मंदिरों, राजप्रासादों, और श्रमिकों के एक गाँव के साथ किया जाता है।
सत्ता का शिखर
नेफ़र्तिती को मंदिर की दीवारों और स्तंभों पर राजसी सत्ता की मुद्राओं में चित्रित किया जाता है: शत्रुओं का संहार करते, रथ हाँकते, और अपने पति की अनुपस्थिति में आतेन को अर्घ्य अर्पित करते हुए। वह वह चपटे-शीर्ष वाला नीला मुकुट धारण करती हैं जो उनकी पहचान बन जाता है। शिल्पकार थुतमोस वह रंगा हुआ चूना-पत्थर की प्रतिमा गढ़ते हैं जो मानव इतिहास की सर्वाधिक प्रसिद्ध कलाकृतियों में से एक बनेगी — यद्यपि इसकी खोज होने में तीन हज़ार वर्षों से अधिक का समय लगेगा।
वर्ष 12 — महान दरबार
आखेतातेन में एक भव्य समारोह विदेशी राष्ट्रों से कर-भेंट प्राप्त करता है। यह उन अंतिम बड़े अवसरों में से एक है जिसमें नेफ़र्तिती को स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है। इसके शीघ्र बाद, उनकी दूसरी पुत्री मेकेतातेन की मृत्यु प्रतीत होती है, संभवतः प्रसव के दौरान। अमारना के राजकीय मकबरे के दृश्य राजपरिवार को उसके शव पर विलाप करते हुए दर्शाते हैं।
अभिलेखों से लोप
नेफ़र्तिती ऐतिहासिक अभिलेखों से लुप्त हो जाती हैं। क्या उनकी मृत्यु हुई, क्या उन्हें राजनीतिक रूप से किनारे कर दिया गया, या क्या उन्होंने सह-शासिका अथवा एकल शासिका के रूप में एक नई पहचान ग्रहण की — यह मिस्रविद्या के सर्वाधिक विवादित प्रश्नों में से एक बना हुआ है। उनका नाम कुछ वस्तुओं पर प्रकट होता रहता है, जो संकेत करता है कि वह एक बदली हुई भूमिका में जीवित रही हों।
तूतनखामुन सिंहासनारूढ़ हुए
बालक-राजा तूतनखामुन — जो डीएनए विश्लेषण से पुष्ट होने के अनुसार अखेनातेन और उनकी सगी बहन के पुत्र थे — लगभग नौ वर्ष की आयु में सिंहासनारूढ़ होते हैं। वह नेफ़र्तिती की तीसरी पुत्री अंखेसेनामुन से विवाह करते हैं। आतेन क्रांति उलट दी जाती है: पुराने देवताओं की पुनर्स्थापना होती है, मंदिर फिर से खोले जाते हैं, और राजदरबार थीब्स लौट आता है। आखेतातेन को त्याग दिया जाता है और अंततः निर्माण-सामग्री के लिए ध्वस्त कर दिया जाता है।
प्रमुख व्यक्तित्व
अखेनातेन
अमेनहोतेप IV के रूप में जन्मे, वह मिस्री इतिहास के सर्वाधिक विवादास्पद फ़रओह बने। नेफ़र्तिती के साथ मिलकर, उन्होंने आमुन पुरोहित वर्ग को उखाड़ फेंका और एक अकेले देवता — आतेन — की उपासना अनिवार्य कर दी। उन्हें एक विशिष्ट, दीर्घीकृत कलात्मक शैली में चित्रित किया गया है जिसने एक सदी से अधिक समय तक विद्वानों को असमंजस में डाला है। क्या वह एक द्रष्टा एकेश्वरवादी थे या सत्ता-लोलुप निरंकुश शासक — यह इस पर निर्भर करता है कि आप किस इतिहासकार से पूछते हैं। लगभग 1336 ई.पू. में उनकी मृत्यु ने क्रांति को उसके शिल्पी से वंचित कर दिया, और एक ही पीढ़ी के भीतर उनके पाखंड का हर चिह्न व्यवस्थित रूप से मिटाया जाने लगा।
तूतनखामुन
वह बालक-राजा जिसने आतेन क्रांति के मलबे को विरासत में पाया। डीएनए विश्लेषण ने पुष्टि की कि वह अखेनातेन और अखेनातेन की सगी बहन — एक ऐसी स्त्री जिसका नाम अज्ञात बना हुआ है — के पुत्र थे। उन्होंने लगभग नौ वर्ष की आयु में सिंहासन ग्रहण किया और नेफ़र्तिती की तीसरी पुत्री अंखेसेनामुन से विवाह किया। उनके सलाहकारों — जिनमें आय और सेनापति होरेमहेब सम्मिलित थे — ने पुराने देवताओं की पुनर्स्थापना, मंदिरों के पुनः खुलने, और आखेतातेन के परित्याग का मार्गदर्शन किया। उनकी मृत्यु लगभग उन्नीस वर्ष की आयु में हुई, उनका संक्षिप्त शासनकाल 1922 में हावर्ड कार्टर द्वारा उनकी लगभग अक्षुण्ण समाधि की खोज से आच्छादित हो गया — इतिहास की सर्वाधिक प्रसिद्ध पुरातात्विक खोज।
Nefertiti की विरासत
नेफ़र्तिती की विरासत विरोधाभास से परिभाषित होती है। वह प्राचीन संसार की सर्वाधिक शक्तिशाली स्त्रियों में से एक थीं, फिर भी हम नहीं जानते कि उनकी मृत्यु कैसे हुई। उन्होंने एक क्रांतिकारी धर्म की रचना में सहायता की, फिर भी उनके उत्तराधिकारियों ने दशकों उसका हर चिह्न मिटाने में व्यतीत किए। उनकी रंगी हुई प्रतिमा पृथ्वी की सर्वाधिक पहचानी जाने वाली कलाकृतियों में से एक है — बर्लिन के नॉएस म्यूज़ियम में प्रदर्शित, जहाँ प्रतिवर्ष लगभग पाँच लाख दर्शक इसे देखने आते हैं — फिर भी हम निश्चयपूर्वक नहीं कह सकते कि उनके माता-पिता कौन थे या वह कहाँ दफ़नाई गई हैं।
जो हम जानते हैं वह यह है कि लगभग सत्रह वर्षों तक, वह एक फ़रओह के समकक्ष उसके साथ खड़ी रहीं, पृथ्वी की सर्वाधिक प्राचीन सभ्यता के धर्मशास्त्र को पुनर्गठित किया, और ऐसी पुत्रियों को पाला जो राजाओं से विवाह करेंगी। यह तथ्य कि उनके बाद आने वालों ने उन्हें इतिहास से मिटा दिया, केवल उनकी छवि — शांत, राजसी, अचूक — के अस्तित्व को और अधिक उल्लेखनीय बनाता है। उनकी कहानी उन्हीं के शब्दों में पढ़िए — प्रथम-पुरुष ePub में।
पूरी प्रथम-पुरुष जीवनी पढ़ें
Nefertiti की इतिहास-गाथा उन्हीं की आवाज़ में पढ़ें — आठ अध्यायों की सिनेमाई, प्रथम-पुरुष कथा।