Plato — الفيلسوف الذي اخترع الغرب

Plato — الفيلسوف الذي اخترع الغرب — book cover

الفيلسوف الذي اخترع الغرب

المولد c. 428 BC
الوفاة c. 348 BC
المنطقة اليونان
اكتشف

في خِضَمّ حطام أثينا في القرن الخامس قبل الميلاد — مدينةٌ أذلّتها إسبرطة، ومزّقها الطاعون، وخانتها ديمقراطيتها ذاتها — راقب أرستقراطيٌّ شابٌّ اسمه أفلاطون الدولة وهي تُعدم أحكم رجلٍ عرفه في حياته. وقد غيّر ذلك الإعدام مسار الحضارة الغربية. لم يحمل أفلاطون سيفًا، ولم يدخل معترك السياسة، بل حمل قلمًا. وعلى مدى الخمسين عامًا التالية، أنتج تراثًا فلسفيًا من العمق والجمال بحيث أعلن ألفرد نورث وايتهيد لاحقًا أن الفلسفة الغربية بأسرها ليست سوى "سلسلة من الهوامش على أفلاطون". أسّس الأكاديمية، أول مؤسسةٍ للتعليم العالي في العالم الغربي، ودرّس فيها قرابة أربعة عقود — مُعِدًّا العقل الذي سيُصنّف العالم، أرسطو الإسطاغيري.

“البداية هي أهم جزء في العمل.”

فترة الحياة

نحو 428–348 ق.م

وُلد في إحدى أرقى الأسر الأرستقراطية الأثينية إبّان الحرب البيلوبونيسية. ومات عن نحو ثمانين عامًا، وقد قيل إنه مات في وليمة عرس، وهو لا يزال يكتب — إذ عُثر على عمله الأخير، القوانين، على ألواحٍ من الشمع بجانب سريره.

مدة الأكاديمية

~40 عامًا

أُسّست نحو عام 387 ق.م في بستانٍ مقدّس للبطل أكاديموس خارج أسوار أثينا. وظلّت تعمل بلا انقطاع قرابة تسعمئة عام حتى أغلقها الإمبراطور يوستنيانوس عام 529 للميلاد — أطول مؤسسةٍ للتعليم العالي عُمرًا في العصور القديمة.

الحوارات المكتوبة

+36

كتب أفلاطون ستة وثلاثين حوارًا على الأقل وثلاث عشرة رسالة (بعضها محل خلاف). وخلافًا لأي فيلسوفٍ قبله أو بعده، اختار الحوار الدرامي وسيلته — فكل عملٍ من أعماله محادثة، وسقراط هو الشخصية المحورية في معظمها.

زيارات سرقوسة

3

ثلاث رحلاتٍ خطرة إلى سرقوسة في صقلية لوضع الفلسفة موضع التطبيق السياسي. كادت الأولى تودي بحياته — إذ قيل إنه بيع عبدًا. وانتهت الثانية والثالثة بالإقامة الجبرية والفرار بأعجوبة.

اشتُهر بـ

فيلسوف، مؤسس الأكاديمية، ومؤلف الجمهورية والحوارات

الأحداث الفارقة

The Death of Socrates by Jacques-Louis David, 1787 — Socrates reaches for the hemlock cup
399 ق.م

موت سقراط

كان أفلاطون في الثامنة والعشرين حين حكمت أثينا على سقراط بالموت شربًا لسمّ الشوكران، بتهمة الكفر وإفساد الشباب. ورغم أن أفلاطون كان على ما يُروى مريضًا وغائبًا عن الإعدام، غدا الحدث الصدمة المؤسِّسة لحياته كلها. فخلّده في الدفاع، وكريتون، وفيدون — ثلاثة حواراتٍ حوّلت سقراط من أثينيٍّ غريب الأطوار إلى الشهيد المؤسِّس للفلسفة الغربية. وكل ما بناه أفلاطون بعد ذلك — الأكاديمية، ونظرية المُثُل، والفيلسوف الملك — كان، بمعنى من المعاني، جوابًا على سؤال: كيف تبني مدينةً لا تقتل أفضل رجالها؟

The School of Athens by Raphael, 1509–1511 — Plato (left) points upward toward the Forms
نحو 387 ق.م

تأسيس الأكاديمية

بعد سنواتٍ من الترحال — إلى ميغارا، ومصر، وقورينا، والجماعات الفيثاغورية في جنوب إيطاليا — عاد أفلاطون إلى أثينا وأسّس مدرسةً في بستانٍ مقدّسٍ للبطل أكاديموس، على مسافة ميلٍ تقريبًا شمال غرب أسوار المدينة. وقد قيل إن النقش فوق مدخلها كان يقرأ: Ageōmetrētos mēdeis eisitō — أي 'لا يدخلْ من يجهل الهندسة'. وعلّمت الأكاديمية الفلسفة والرياضيات والفلك والجدل. وغدت المركز الفكري للعالم اليوناني، وخرّجت أرسطو وسبوسيبوس وكسينوقراطيس وأجيالًا من المفكرين الذين صاغوا الحضارة الغربية.

Plato's Allegory of the Cave, engraving by Jan Saenredam after Cornelis van Haarlem, 1604
نحو 375 ق.م

الجمهورية والكهف

في تحفته الجمهورية، شيّد أفلاطون أكثر أعمال الفلسفة السياسية تأثيرًا في التاريخ. وفي صميمها تكمن أسطورة الكهف — سجناء مكبّلون في الظلام، يحسبون الظلال على الجدار حقيقة، إلى أن يتحرّر أحدهم ويصعد إلى نور الحقيقة الباهر. وتذهب الجمهورية إلى أن العدالة تقتضي أن يحكم الفلاسفة، وأن النفس تتألف من ثلاثة أجزاء، وأن أسمى مراتب الوجود لا تكمن في الأشياء المادية بل في المُثُل الأزلية الثابتة — eidos. ولم يتوقف طبع هذا العمل يومًا منذ ألفين وخمسمئة عام.

الجدول الزمني

نحو 428 ق.م

الميلاد في أثينا

وُلد في إحدى أبرز الأسر الأرستقراطية الأثينية إبّان الحرب البيلوبونيسية. وادّعى والده أريستون أنه ينحدر من آخر ملوك أثينا؛ وكانت والدته بريكتيوني تمتّ بصلة قرابة إلى المشرّع صولون. وأصبح خاله كريتياس فيما بعد زعيم الطغاة الثلاثين.

نحو 408 ق.م

لقاء سقراط

في نحو العشرين من عمره، يلتقي أفلاطون بسقراط ويتخلّى عن طموحاته في الشعر والسياسة ليتفرّغ للفلسفة. ووفقًا لديوجينس لايرتيوس، أحرق أفلاطون قصائده بعد أن سمع سقراط يتحدّث. وسيبقى تلميذًا لسقراط قرابة عقدٍ من الزمن.

404 ق.م

الطغاة الثلاثون

تسقط أثينا في يد إسبرطة. ويستولي على الحكم مجلسٌ عسكريٌّ من القلة يُعرف بالطغاة الثلاثين — بقيادة قريبَي أفلاطون نفسيهما، كريتياس وخارميدس. ويدوم حكمهما العنيف ثمانية أشهر قبل أن تُستعاد الديمقراطية. ويُصاب أفلاطون بالرعب من وحشيتهما ويفقد ثقته بحكم القلة.

399 ق.م

محاكمة سقراط وموته

تتّهم الديمقراطية المستعادة سقراط بالكفر وإفساد الشباب. فيُدان ويُحكم عليه بالموت شربًا لسمّ الشوكران. وأفلاطون، الذي قيل إنه كان مريضًا يوم الإعدام، يخلّد الحدث في الدفاع وكريتون وفيدون. وتدفعه الصدمة إلى مغادرة أثينا.

399–387 ق.م

سنوات الترحال

يغادر أفلاطون أثينا لأكثر من عقد. يسافر إلى ميغارا (حيث يدرس على يد الفيلسوف إقليدس المِغاري)، وإلى مصر (حيث يدرس الرياضيات والفلك)، وإلى قورينا في شمال أفريقيا، وإلى جنوب إيطاليا، حيث يلتقي بالجماعات الفيثاغورية التي تترك تصوّفها الرياضي أثرًا عميقًا في فكره.

نحو 388 ق.م

الزيارة الأولى لسرقوسة

يسافر أفلاطون إلى سرقوسة في صقلية، حيث يلتقي بالنبيل الشاب ديون ويصادقه صداقةً عميقة. كما يلتقي بالطاغية ديونيسيوس الأول، الذي يثور غضبًا من صراحة أفلاطون الفلسفية. وتذكر الروايات القديمة أن ديونيسيوس سلّم أفلاطون إلى سفيرٍ إسبرطي، باعه بدوره عبدًا في جزيرة إيجينا. ويفتديه أنيكيريس القوريني.

نحو 387 ق.م

تأسيس الأكاديمية

يعود إلى أثينا ويؤسّس الأكاديمية في بستانٍ عامٍّ مقدّسٍ للبطل أكاديموس. وتغدو أول مؤسسةٍ دائمة للتعليم العالي في العالم الغربي، تُدرّس الفلسفة والرياضيات والفلك والجدل قرابة تسعمئة عام.

نحو 375 ق.م

كتابة الجمهورية

يؤلّف الجمهورية، أعظم حواراته وأكثرها طموحًا. يعرض فيه نظرية المُثُل، وأسطورة الكهف، والنفس ذات الأجزاء الثلاثة، والحجة القائلة بأن العدالة تقتضي حكم الفلاسفة الملوك. ويظهر أخواه غلوكون وأديمانتوس محاورَين في العمل.

367 ق.م

الزيارة الثانية لسرقوسة

يموت ديونيسيوس الأول ويخلفه ابنه ديونيسيوس الثاني. ويقنع ديون أفلاطون بالعودة إلى سرقوسة لتثقيف الطاغية الشاب بالفلسفة. لكن التجربة تفشل — إذ يرتاب ديونيسيوس الثاني بديون فينفيه، ويضع أفلاطون فعليًا تحت الإقامة الجبرية. ويكاد أفلاطون لا يفلت بجلده.

367 ق.م

دخول أرسطو الأكاديمية

يصل إلى الأكاديمية فتًى إسطاغيري في السابعة عشرة من عمره اسمه أرسطو. وسيبقى فيها عشرين عامًا — طالبًا أولًا، ثم معلّمًا. ويُروى أن أفلاطون كان يدعوه 'عقل المدرسة' و'القارئ'. وستحدّد علاقتهما الفكرية محور الفلسفة الغربية.

361 ق.م

الزيارة الثالثة لسرقوسة

خلافًا لنصيحة أصدقائه، يعود أفلاطون إلى سرقوسة للمرة الثالثة بإلحاحٍ من ديون. ويزداد الوضع سوءًا — إذ يصادر ديونيسيوس الثاني ممتلكات ديون، ويحتجز أفلاطون مجددًا. ويُنقذه تدخّل الفيلسوف الفيثاغوري أرخوتاس الطارنتي.

نحو 348 ق.م

الوفاة في أثينا

يموت أفلاطون عن نحو ثمانين عامًا. وتذكر الروايات التقليدية أنه مات في وليمة عرس — وإن قالت بعض الروايات إنه مات هادئًا في نومه. وعُثر على عمله الأخير غير المكتمل، القوانين، على ألواحٍ من الشمع. وتنتقل قيادة الأكاديمية إلى ابن أخيه سبوسيبوس بدلًا من أرسطو.

الشخصيات الرئيسية

سقراط
المعلّم والأب الفلسفي

سقراط

لم يكتب سقراط كلمةً واحدة قط — فكل ما نعرفه من فكره وصلنا عبر حوارات أفلاطون، حيث يظهر بوصفه السائل الذي لا يكلّ، الرجل الذي عرف أنه لا يعرف شيئًا. درس أفلاطون على يد سقراط قرابة عقدٍ من الزمن، من نحو 408 إلى 399 ق.م. وحين أعدمت أثينا سقراط بتهمة الكفر، تحطّم أفلاطون البالغ من العمر ثمانيةً وعشرين عامًا. وأمضى بقية حياته يبني الإطار الفلسفي الذي يضمن ألّا تُدمّر مدينةٌ أحكم مواطنيها مرةً أخرى — وخلّد سقراط في حواراتٍ من الحيوية بحيث ظلّ الخط الفاصل بين أفكار سقراط وأفكار أفلاطون ذاته موضع جدلٍ على مدى ألفين ونصف الألف من السنين.

أرسطو
أعظم تلاميذه ووريثه الفكري

أرسطو

وصل أرسطو إلى الأكاديمية في السابعة عشرة من عمره وبقي فيها عشرين عامًا — أطول من أي تلميذٍ آخر. وأدرك أفلاطون عبقريته على الفور، فدعاه 'عقل المدرسة'. لكن المعلّم والتلميذ افترقا افتراقًا عميقًا: فحيث تطلّع أفلاطون إلى الأعلى نحو المُثُل الأزلية، تطلّع أرسطو إلى الخارج نحو العالم القابل للملاحظة. وكتب أرسطو لاحقًا: 'أفلاطون عزيزٌ عليّ، لكن الحقيقة أعزّ.' وحين مات أفلاطون، لم تنتقل قيادة الأكاديمية إلى أرسطو بل إلى ابن أخيه سبوسيبوس — إهانةً، أو ربما اعترافًا بأن طريق أرسطو يكمن في مكانٍ آخر. فأسّس أرسطو اللوقيون، وظلّ التوتر بين فلسفتيهما يحرّك الفكر الغربي منذ ذلك الحين.

Plato
الفيلسوف الذي علّم البشرية أن تنظر إلى ما وراء الظلال.

إرث Plato

تأثير أفلاطون من الجوهرية بحيث يكاد يكون غير مرئي — منسوجًا في نسيج الفكر الغربي ذاته. فكلما ميّزنا بين المظهر والحقيقة، نفكّر بمصطلحاته. وكلما تساءلنا عمّا تكون عليه العدالة حقًا، أو عمّا إذا كانت الروح تبقى بعد الموت، أو عن الشكل الذي ينبغي أن تتخذه الدولة المثالية، فإننا نطرح أسئلته هو. فمفهوم الجنة المسيحي، والتقليد الإسلامي في علم الكلام العقلاني، وإيمان التنوير الأوروبي بالعقل، والجامعة الحديثة ذاتها — كلها تعود بجذورها، في جزءٍ منها، إلى بستانٍ خارج أسوار أثينا، حيث قرّر أرستقراطيٌّ مصدومٌ أن الفلسفة هي الجواب الوحيد على الظلم.

لم يكن مصيبًا في كل شيء — فقد ازدرى الديمقراطية، وارتاب في الفن، وآمن بدونية المرأة. لكنه كان أول من أصرّ على أن الحقيقة موجودة وراء الحواس، وأن الحياة غير المتفحَّصة لا تستحق أن تُعاش، وأن غاية التعليم ليست ملء العقل بل توجيهه نحو النور. اقرأ قصته بكلماته هو — فالكتاب الإلكتروني بضمير المتكلم ينقلك إلى داخل العقل الذي اخترع الفلسفة الغربية.

اقرأ السيرة الذاتية الكاملة بضمير المتكلم

اقرأ قصة Plato كما رواها بصوته — ثمانية فصول من السرد السينمائي بضمير المتكلم.

واصل الحوار

سمعتَ القصة. الآن اسأل ما شئت.

تحدّث إلى Plato