Adam Smith — आधुनिक अर्थशास्त्र के जनक
आधुनिक अर्थशास्त्र के जनक
1776 में, उसी वर्ष जब तेरह उपनिवेशों ने ब्रिटेन से अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की, एक सेवानिवृत्त स्कॉटिश प्रोफेसर ने एक ऐसी किताब प्रकाशित की जो इससे भी कहीं अधिक क्रांतिकारी सिद्ध होने वाली थी। एडम स्मिथ की एन इन्क्वायरी इनटू द नेचर एंड कॉज़ेज़ ऑफ़ द वेल्थ ऑफ़ नेशंस ने सदियों पुरानी आर्थिक रूढ़िवादिता को एक ही प्रहार में ध्वस्त कर दिया। इस प्रचलित मान्यता के विरुद्ध कि किसी राष्ट्र का धन उसके स्वर्ण भंडार और व्यापार अधिशेष में निहित होता है, स्मिथ ने कुछ मौलिक रूप से भिन्न तर्क दिया: धन श्रम था। यह सामान्य जनों की उत्पादक क्षमता थी — खुले बाज़ारों में वस्तुओं और सेवाओं का स्वतंत्र आदान-प्रदान — जिसने राष्ट्रों को समृद्ध बनाया। इस पुस्तक ने राजनीतिक अर्थशास्त्र को नैतिक दर्शन की एक शाखा से एक स्वतंत्र अनुशासन में रूपांतरित कर दिया, और इसकी केंद्रीय अंतर्दृष्टियाँ — श्रम-विभाजन, अदृश्य हाथ, मुक्त व्यापार का पक्ष — आज भी आधुनिक अर्थशास्त्र की नींव बनी हुई हैं।
“हमें अपना भोजन कसाई, शराब बनाने वाले या नानबाई की परोपकारिता से नहीं, बल्कि अपने ही स्वार्थ के प्रति उनकी सजगता से प्राप्त होने की आशा रहती है।”
1723–1790
स्कॉटलैंड के फ़र्थ ऑफ़ फ़ोर्थ तट पर बसे एक छोटे से मछुआरा नगर किर्ककाल्डी में जन्म, और 5 जून 1723 को बपतिस्मा। उनके पिता, जिनका नाम भी एडम स्मिथ था, एक सीमाशुल्क नियंत्रक (कस्टम्स कंप्ट्रोलर) थे, जिनका देहांत पुत्र के जन्म से पहले ही हो गया था। स्मिथ ने कभी विवाह नहीं किया और अपने जीवन का अधिकांश समय अपनी माँ मार्गरेट डगलस के साथ बिताया, जो 1784 तक जीवित रहीं। उनका देहांत 17 जुलाई 1790 को एडिनबरा में, सड़सठ वर्ष की आयु में हुआ।
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फ्रांस से लौटने के बाद, स्मिथ ने 1766 से 1776 तक, पूरे एक दशक तक द वेल्थ ऑफ़ नेशंस पर काम किया। उन्होंने किर्ककाल्डी में अपनी माँ के साथ स्वयं को एकांतवास में रखा और इतनी तीव्रता से काम किया कि मित्रों को उनके स्वास्थ्य की चिंता होने लगी। डेविड ह्यूम ने उन्हें पत्र लिखकर इसे पूरा करने का आग्रह किया। परिणामस्वरूप पाँच खंडों में नौ सौ से अधिक पृष्ठों की रचना सामने आई।
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स्मिथ के जीवनकाल में द वेल्थ ऑफ़ नेशंस के पाँच संस्करण प्रकाशित हुए (1776, 1778, 1784, 1786, 1789)। प्रत्येक संस्करण को स्मिथ ने सावधानीपूर्वक संशोधित किया, नई सामग्री जोड़ी, त्रुटियाँ सुधारीं और अपने तर्कों को और पैना किया। 1784 का तीसरा संस्करण सबसे व्यापक रूप से संशोधित था, जिसमें उपनिवेशों पर एक सर्वथा नया अध्याय जोड़ा गया।
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अंग्रेज़ी, लैटिन, ग्रीक, फ्रेंच और इतालवी। स्मिथ ने ग्लासगो और ऑक्सफ़ोर्ड में शास्त्रीय विषयों (क्लासिक्स) का अध्ययन किया, महाद्वीपीय दार्शनिकों के साथ फ्रेंच में पत्राचार किया, और इतालवी राजनीतिक अर्थशास्त्र को मूल भाषा में पढ़ा। शास्त्रीय भाषाओं पर उनकी पकड़ ने उनके नैतिक दर्शन को आकार दिया; उनकी फ्रेंच भाषा ने फिजियोक्रैट्स तक पहुँचने का द्वार खोला।
द वेल्थ ऑफ़ नेशंस, अदृश्य हाथ (इनविज़िबल हैंड), मुक्त बाज़ार सिद्धांत, नैतिक दर्शन
निर्णायक घटनाएँ
नैतिक भावनाओं का सिद्धांत
छत्तीस वर्ष की आयु में प्रकाशित स्मिथ की यह प्रथम कालजयी कृति उन्हें यूरोप के अग्रणी दार्शनिकों में स्थापित कर गई। इस पुस्तक ने तर्क दिया कि नैतिकता का उद्गम न तो तर्क से होता है, न ही किसी दैवीय आदेश से, बल्कि सहानुभूति से — स्वयं को दूसरे व्यक्ति की परिस्थिति में रखकर देख पाने की मानवीय क्षमता से। स्मिथ ने निष्पक्ष दर्शक (इम्पार्शल स्पेक्टेटर) की अवधारणा प्रस्तुत की, एक आंतरिक न्यायाधीश जिसके माध्यम से हम अपने स्वयं के आचरण का मूल्यांकन करते हैं। वॉल्टेयर ने इसकी सराहना की। ह्यूम ने इसका उत्सव मनाया। इसने स्मिथ को समूचे महाद्वीप में विख्यात बना दिया और उन्हें युवा ड्यूक ऑफ़ बकल्यू के शिक्षक के रूप में फ्रांस-यात्रा का निमंत्रण दिलाया — वह यात्रा जो उन्हें फिजियोक्रैट्स तक और अंततः द वेल्थ ऑफ़ नेशंस तक ले गई।
फ्रांस की भव्य यात्रा (ग्रैंड टूर)
राजनेता चार्ल्स टाउनशेंड द्वारा अपने सौतेले पुत्र, युवा ड्यूक ऑफ़ बकल्यू, के शिक्षक के रूप में नियुक्त, स्मिथ ने फ्रांस और स्विट्ज़रलैंड में यात्रा करते हुए दो वर्षों से अधिक समय बिताया। पेरिस में उनकी भेंट उस युग के अग्रणी बुद्धिजीवियों से हुई: जिनेवा में वॉल्टेयर, सैलों में द'आलम्बेर और हेल्वेशियस, और — सबसे महत्वपूर्ण रूप से — फ्रांस्वा केने और फिजियोक्रैट्स, जो मानते थे कि समस्त धन भूमि और कृषि से उत्पन्न होता है। स्मिथ ने उनकी व्यवस्थित सोच की प्रशंसा की, किंतु उनके निष्कर्षों को अस्वीकार कर दिया। इस भेंट ने उनके अपने सिद्धांत को स्पष्ट रूप ले दिया: धन केवल भूमि से नहीं, बल्कि श्रम और उसके उत्पादों के आदान-प्रदान की स्वतंत्रता से उत्पन्न होता है।
द वेल्थ ऑफ़ नेशंस
9 मार्च 1776 को प्रकाशित, एन इन्क्वायरी इनटू द नेचर एंड कॉज़ेज़ ऑफ़ द वेल्थ ऑफ़ नेशंस एक दशक के एकांत परिश्रम की पराकाष्ठा थी। पाँच खंडों और नौ सौ से अधिक पृष्ठों में, स्मिथ ने अर्थव्यवस्थाओं के कार्य करने का एक व्यापक सिद्धांत प्रस्तुत किया: श्रम-विभाजन उत्पादकता उत्पन्न करता है, स्वार्थ आदान-प्रदान को गति देता है, मुक्त बाज़ार सरकारी नियंत्रण की तुलना में संसाधनों का अधिक कुशलतापूर्वक आवंटन करते हैं, और राष्ट्र स्वर्ण संचय से नहीं बल्कि उत्पादन बढ़ाने से समृद्ध होते हैं। यह पुस्तक तत्काल सफल रही। चार्ल्स जेम्स फॉक्स ने कुछ ही महीनों में संसद में इसे उद्धृत किया। एक ही पीढ़ी के भीतर, इसने ब्रिटेन और समूचे विश्व की आर्थिक नीति को नया रूप दे दिया था।
समयरेखा
किर्ककाल्डी में जन्म
फ़र्थ ऑफ़ फ़ोर्थ तट पर बसे स्कॉटिश व्यापारिक नगर किर्ककाल्डी, फ़ाइफ़ में 5 जून 1723 को बपतिस्मा हुआ। उनके पिता, एक वकील और सीमाशुल्क नियंत्रक, पाँच महीने पहले ही चल बसे थे। स्मिथ का पालन-पोषण उनकी माँ मार्गरेट डगलस ने किया, जिनके प्रति वे आजीवन समर्पित रहे। लगभग चार वर्ष की आयु में, उन्हें घुमंतुओं के एक समूह द्वारा कुछ समय के लिए अपहृत कर लिया गया था, किंतु शीघ्र ही उन्हें बचा लिया गया — एक घटना जिसका उल्लेख करते उनके जीवनीकार कभी नहीं थकते।
ग्लासगो विश्वविद्यालय में प्रवेश
चौदह वर्ष की आयु में, स्मिथ ने ग्लासगो विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया, जहाँ उन्होंने करिश्माई नैतिक दर्शन के प्रोफेसर फ्रांसिस हचिसन के अधीन अध्ययन किया, जिनके प्राकृतिक न्यायशास्त्र, नैतिकता और राजनीतिक अर्थशास्त्र पर व्याख्यानों ने स्मिथ के भावी कार्य के बीज बोए। हचिसन लैटिन के बजाय अंग्रेज़ी में पढ़ाते थे — उस समय के लिए एक क्रांतिकारी निर्णय — और नैतिक आधार के रूप में सहानुभूति पर उनके ज़ोर ने स्मिथ की सोच को गहराई से प्रभावित किया।
ऑक्सफ़ोर्ड की छात्रवृत्ति
बैलियल कॉलेज, ऑक्सफ़ोर्ड के लिए स्नेल एग्ज़िबिशन छात्रवृत्ति जीती, जहाँ उन्होंने छह वर्षों तक अध्ययन किया। स्मिथ को ऑक्सफ़ोर्ड घुटन भरा प्रतीत हुआ: प्रोफेसर बहुत कम पढ़ाते थे, पाठ्यक्रम बासी था, और एक बार उन्हें ह्यूम के <em>ट्रीटीज़ ऑफ़ ह्यूमन नेचर</em> को पढ़ने के लिए फटकार लगाई गई थी — एक ऐसी किताब जिसे प्राध्यापक ख़तरनाक मानते थे। उन्होंने बाद में <em>द वेल्थ ऑफ़ नेशंस</em> में लिखा कि ऑक्सफ़ोर्ड की संपत्ति ने प्रोफेसरों को आलसी बना दिया था। यह आलोचना उनके अपने अनुभव से निकली थी।
एडिनबरा के सार्वजनिक व्याख्यान
स्कॉटलैंड लौटकर, लॉर्ड केम्स के संरक्षण में एडिनबरा में अलंकारशास्त्र (रेटरिक) और ललित साहित्य पर सार्वजनिक व्याख्यान देना आरंभ किया। इन व्याख्यानों ने स्मिथ का परिचय एडिनबरा के साहित्यिक जगत से कराया और, सबसे महत्वपूर्ण रूप से, डेविड ह्यूम से, जो उनके निकटतम बौद्धिक साथी बने। दोनों व्यक्ति अगले अट्ठाईस वर्षों तक विचारों, पांडुलिपियों और तर्कों का आदान-प्रदान करते रहे।
ग्लासगो में प्रोफेसर
ग्लासगो विश्वविद्यालय में तर्कशास्त्र के प्रोफेसर नियुक्त हुए, और अगले वर्ष अधिक प्रतिष्ठित नैतिक दर्शन की कुर्सी पर स्थानांतरित हुए। अगले तेरह वर्षों तक, स्मिथ ने नैतिकता, न्यायशास्त्र, अलंकारशास्त्र और राजनीतिक अर्थशास्त्र पर व्याख्यान दिए। उनके छात्र उन्हें बेहद चाहते थे। श्रम-विभाजन और बाज़ारों की कार्यप्रणाली पर उनके व्याख्यान <em>द वेल्थ ऑफ़ नेशंस</em> का ढाँचा बने।
नैतिक भावनाओं का सिद्धांत प्रकाशित
स्मिथ की पहली प्रमुख कृति ने तर्क दिया कि मानवीय नैतिकता सहानुभूति में निहित है — स्वयं को दूसरे की स्थिति में रखकर देख पाने की क्षमता में। इसने <em>निष्पक्ष दर्शक</em>, आंतरिक नैतिक न्यायाधीश, की अवधारणा प्रस्तुत की। इस पुस्तक ने स्मिथ को समूचे यूरोप में विख्यात बना दिया। वॉल्टेयर ने इसकी प्रशंसा की। ह्यूम ने इसका उत्सव मनाया। यह नैतिक दर्शन की एक कालजयी कृति बनी हुई है, जो प्रायः अपनी अधिक विख्यात उत्तरवर्ती कृति की छाया में दब जाती है, किंतु मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि में कभी पीछे नहीं रही।
भव्य यात्रा (ग्रैंड टूर) का आरंभ
फ्रांस और स्विट्ज़रलैंड की भव्य यात्रा पर, युवा तीसरे ड्यूक ऑफ़ बकल्यू, हेनरी स्कॉट, के शिक्षक के रूप में सेवा देने हेतु अपनी ग्लासगो की कुर्सी से त्यागपत्र दे दिया। वेतन — प्रति वर्ष £300 और आजीवन पेंशन — उनकी विश्वविद्यालयीन आय से कहीं अधिक था। फ्रांस में, स्मिथ की भेंट वॉल्टेयर, केने, तुर्गो, द'आलम्बेर और अग्रणी फिजियोक्रैट्स से हुई। पेरिस की वार्ताओं ने उनकी आर्थिक सोच को स्पष्ट रूप दिया और उन्हें <em>द वेल्थ ऑफ़ नेशंस</em> लिखने का बौद्धिक साहस प्रदान किया।
द वेल्थ ऑफ़ नेशंस प्रकाशित
9 मार्च 1776 को लंदन में विलियम स्ट्राहन और थॉमस कैडेल द्वारा प्रकाशित। पहला संस्करण छह महीनों के भीतर बिक चुका था। चार्ल्स जेम्स फॉक्स ने इसे संसद में उद्धृत किया। प्रधानमंत्री लॉर्ड नॉर्थ ने इसकी कई नीतिगत सिफ़ारिशों को अपनाया। स्मिथ ने आधुनिक अर्थशास्त्र का आधार-ग्रंथ लिख दिया था — यद्यपि वे स्वयं इस शब्द का प्रयोग न करते। उनके लिए, यह नैतिक दर्शन की एक शाखा थी: इस बात का अध्ययन कि जब लोगों को न्याय के ढाँचे के भीतर अपने स्वार्थ की स्वतंत्रतापूर्वक पूर्ति करने दिया जाता है, तो वे किस प्रकार समृद्ध होते हैं।
प्रमुख व्यक्तित्व
डेविड ह्यूम
यह महान दार्शनिक और इतिहासकार लगभग तीस वर्षों तक स्मिथ के सबसे प्रिय साथी रहे। उनकी भेंट लगभग 1750 में एडिनबरा में हुई थी, और उन्होंने बौद्धिक प्रतिस्पर्धा, परस्पर प्रशंसा तथा गहरे व्यक्तिगत स्नेह पर आधारित एक मित्रता का निर्माण किया। ह्यूम ने <em>नैतिक भावनाओं का सिद्धांत</em> के मसौदे पढ़े और स्मिथ को <em>द वेल्थ ऑफ़ नेशंस</em> पूरा करने का आग्रह किया। जब 1776 में ह्यूम मृत्युशय्या पर थे, स्मिथ ने एडिनबरा में उनसे भेंट की और बाद में ह्यूम की शांत, प्रसन्नचित्त मृत्यु का एक विवादास्पद विवरण लिखा — विवादास्पद इसलिए क्योंकि ह्यूम एक खुले संशयवादी थे और बिना किसी धार्मिक सांत्वना के मरे। स्मिथ ने उन्हें 'सबसे निकटतम पूर्ण चरित्र जो मैंने कभी देखा' कहकर संबोधित किया।
फ्रांस्वा केने
लुई पंद्रहवें के निजी चिकित्सक और फिजियोक्रैट अर्थशास्त्र संप्रदाय के संस्थापक, केने ने तर्क दिया कि समस्त धन कृषि उत्पादन से उत्पन्न होता है और विनिर्माण 'बंजर' है। स्मिथ की भेंट भव्य यात्रा के दौरान पेरिस में केने से हुई और वे उनके आर्थिक विश्लेषण के व्यवस्थित दृष्टिकोण से गहराई से प्रभावित हुए — विशेष रूप से <em>Tableau économique</em> से, जो किसी अर्थव्यवस्था में धन के प्रवाह का एक अग्रणी प्रतिमान था। स्मिथ ने बाद में कहा कि यदि यह फ्रांसीसी विद्वान <em>द वेल्थ ऑफ़ नेशंस</em> के प्रकाशन से पूर्व न मरे होते, तो वे इसे केने को समर्पित करते। किंतु स्मिथ ने फिजियोक्रैट्स के मूल दावे को अस्वीकार कर दिया: भूमि नहीं, श्रम ही धन का वास्तविक स्रोत था।
Adam Smith की विरासत
एडम स्मिथ ने स्वयं को कभी अर्थशास्त्री नहीं माना। उनके जीवनकाल में यह शब्द अस्तित्व में ही नहीं था। वे एक नैतिक दार्शनिक थे जो मानते थे कि मानव स्वभाव को समझना — हमारी सहानुभूतियाँ, हमारा स्वार्थ, आदान-प्रदान की हमारी सहज प्रवृत्ति — यही यह समझने की कुंजी है कि समाज किस प्रकार समृद्ध होते हैं। नैतिक भावनाओं का सिद्धांत ने पूछा कि हम सही और गलत का निर्णय कैसे करते हैं। द वेल्थ ऑफ़ नेशंस ने पूछा कि हम समृद्धि का सृजन कैसे करते हैं। साथ मिलकर, वे समाज में मानव जीवन की एक एकीकृत दृष्टि का निर्माण करती हैं।
स्मिथ का देहांत 17 जुलाई 1790 को एडिनबरा में हुआ। उन्होंने अपनी अधिकांश अप्रकाशित पांडुलिपियों को जला देने का आदेश दिया था। जो कुछ बचा — दो पुस्तकें और मुट्ठी भर निबंध — विश्व को नया रूप देने के लिए पर्याप्त था। मुक्त व्यापार, कराधान, विनियमन, और सरकार की उचित भूमिका पर होने वाली हर बहस वहीं से आरंभ होती है जहाँ से स्मिथ ने आरंभ किया था: इस अवलोकन से कि सामान्य जन, खुले बाज़ारों में अपने स्वार्थ की पूर्ति करते हुए, ऐसे परिणाम उत्पन्न करते हैं जिनकी रचना कोई केंद्रीय योजनाकार कभी नहीं कर सकता। उनकी कहानी उन्हीं के शब्दों में, प्रथम-पुरुष ePub में पढ़ें।
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