Christine de Pizan — المرأة التي اخترعت مهنة الكاتب
المرأة التي اخترعت مهنة الكاتب
في شتاء عام 1389، جلست أرملة شابة، مولودة في البندقية، وحيدةً في باريس مع ثلاثة أطفال، وأمّ طاعنة في السن، وابنة أخ صغيرة، ولا دخل يُذكر. كان زوجها قد مات بالطاعون في حملة ملكية. وكان والدها، منجّم البلاط توما دي بيزان، قد مات قبل عامين. كانت المحاكم بطيئة، والديون تتراكم، ولم تكن أي نقابة لتقبل امرأة. فعلت كريستين دي بيزان ما لم تفعله امرأة أوروبية قبلها: أمسكت بقلمها، لا تسليةً ولا نذراً دينياً، بل حرفةً تُكتسب منها لقمة العيش. وعلى مدى الأعوام الثلاثين التالية، أنتجت أكثر من أربعين مؤلَّفاً بين الشعر والسيرة والفكر السياسي والفلسفة الأخلاقية — تُعيل نفسها وأسرتها وسمعتها الأدبية بمهارتها وإرادتها وحدهما. كانت أول كاتبة محترفة بالمعنى الحديث للكلمة أنجبتها أوروبا على الإطلاق، وكانت امرأة.
“لست أول من افتُرِي عليه زوراً بلا ذنب مني، ولن أكون الأخيرة.”
نحو 1364 – نحو 1430م
وُلدت في البندقية لطبيب ومنجّم بولونييّ. نشأت في بلاط شارل الخامس في باريس. ترمّلت في نحو الخامسة والعشرين من عمرها. توفيت في دير بواسي، والتاريخ مجهول — وآخر أثر يُعرف عنها قصيدة كتبتها في يوليو 1429.
41+
أنتجت كريستين واحداً وأربعين عملاً معروفاً على الأقل عبر ثلاثين عاماً: شعراً غنائياً، ورؤى تمثيلية حالمة، ورسائل سياسية، ودليلاً عسكرياً، وسيرة ملكية، وكتباً في آداب السلوك للنساء، وبياناً نسوياً شهيراً. وكان دليلها العسكري من الرصانة بحيث طبعه ويليام كاكستون عام 1489 — دون أن يذكر أن مؤلفه امرأة.
48 نسخة
بقيت رسالتها «رسالة أوتيا إلى هكتور» (L'Épître Othéa) في ثماني وأربعين نسخة مخطوطة — انتشار استثنائي لأي مؤلف في العصور الوسطى. أما «مخطوطة الملكة»، التي أُهديت إلى الملكة إيزابو البافارية في حدود 1410–1415، فتضم مئة وثلاثين منمنمة مذهّبة، وتُعدّ من أفخم الكتب المصوّرة في العصور الوسطى بأسرها.
11 عاماً
عام 1418، بعد كارثة أجينكور واستيلاء البورغنديين على باريس، اعتزلت كريستين إلى دير بواسي. فلم تنشر شيئاً طوال أحد عشر عاماً. ثم، في يوليو 1429، كسرت صمتها بقصيدة مبتهجة تحتفي بانتصارات جان دارك — وهي الشهادة الأدبية الوحيدة المعاصرة التي كُتبت في مديح جان دارك خلال حياتها.
أول كاتبة محترفة في تاريخ أوروبا؛ صاحبة كتاب مدينة السيدات
الأحداث الفارقة
كتاب مدينة السيدات
تحفة كريستين الكبرى — دحضٌ منهجي لألفي عام من الأدب المعادي للمرأة. تزورها ثلاث شخصيات رمزية (العقل والاستقامة والعدالة)، فتبني كريستين مدينة مجازية يسكنها نساء بارزات من التاريخ والأساطير والنصوص المقدسة. الكتاب هو أول حجة نسوية متماسكة في تاريخ الأدب الغربي، كُتب باللغة الدارجة كي تستطيع أي امرأة قارئة أن تطالعه.
Querelle de la Rose
أول مناظرة أدبية منظّمة حول الجندر في تاريخ أوروبا. هاجمت كريستين رواية جان دو مان الشهيرة جداً Roman de la Rose بوصفها فاحشة ومعادية للمرأة، وتبادلت الرسائل مع ثلاثة من كبار كتّاب البلاط الملكي الذين دافعوا عنها. ثم جمعت المراسلات كلها وقدّمتها إلى الملكة إيزابو — فنشرت الجدال عملياً بشروطها هي. ووصفته سيمون دي بوفوار بأنه «أول مرة تحمل فيها امرأة قلمها دفاعاً عن جنسها».
حكاية جان دارك
بعد أحد عشر عاماً من الصمت في بواسي، انفجرت كريستين، البالغة من العمر خمساً وستين سنة، في شعر مبتهج عند سماعها بانتصارات جان دارك في أورليان وتتويج شارل السابع في ريمس. وDitié de Jehanne d'Arc — واحد وستون مقطعاً ثُمانياً كُتبت في أقل من شهر — هي الاحتفاء الأدبي الوحيد بجان دارك الذي ألّفه مؤلف آخر في حياتها. ورأت كريستين في جان دارك تبريراً حياً لكل ما جادلت به بشأن قدرات المرأة.
الجدول الزمني
المولد في البندقية
تولد كريستين في البندقية، على الأرجح في حي بيزانو الذي تحمل عائلتها اسمه. أما والدها، تومازو دي بنفينوتو دا بيزانو، فطبيب ومنجّم وأستاذ في جامعة بولونيا — رجل ذو مكانة علمية حقيقية وإن لم يكن ثرياً. لم يبقَ أي سجل لعماد ميلادها. وتُقدَّر سنة مولدها استناداً إلى أدلة داخلية في كتاباتها هي نفسها.
إلى بلاط شارل الخامس
يُعيَّن والد كريستين منجّماً وطبيباً لبلاط الملك شارل الخامس ملك فرنسا — أحد أعظم الملوك المثقفين في العصور الوسطى. تنتقل العائلة إلى باريس. وتكون كريستين في نحو الرابعة من عمرها. وستقضي بقية حياتها في فرنسا. وفي البلاط الملكي، تتاح لها مكتبة شارل الخامس الأسطورية — واحدة من أضخم مجموعات الكتب في أوروبا العصور الوسطى — ويشجّعها والدها على قراءة كل ما فيها.
الزواج من إتيان دو كاستيل
في نحو الخامسة عشرة من عمرها، تتزوج كريستين من إتيان دو كاستيل، كاتب العدل وسكرتير البلاط الملكي. وبشهادتها هي، كان زواجاً عن حب حقيقي، وهو أمر نادر في عصر الزيجات المدبَّرة. ارتقى إتيان تباعاً في حظوة البلاط، وعاش الزوجان عقداً من السعادة أنجبا خلاله ثلاثة أطفال. وستصف كريستين لاحقاً هذه الحقبة بأنها السنوات الوحيدة الخالية من الهموم في حياتها.
موت شارل الخامس
يموت الملك شارل الخامس، ويموت معه أمان عالم كريستين. كان والدها قد خدم تحت الرعاية الملكية اثني عشر عاماً؛ فيغدو منصبه ودخله على الفور في مهبّ الريح. أما الملك الجديد، شارل السادس، فهو في الثانية عشرة من عمره. وستقضي فرنسا الأربعة عقود التالية تترنّح نحو الكارثة في ظل حكمه المضطرب.
ثلاث وفيات
في غضون ثلاث سنوات، تفقد كريستين كل شيء. يموت والدها في نحو عام 1387 دون أن يترك تركة. ويموت زوجها إتيان بالطاعون عام 1389 أو 1390 أثناء حملة ملكية إلى بوفيه. فتغدو كريستين أرملة في نحو الخامسة والعشرين من عمرها — مسؤولة عن ثلاثة أطفال، وأمّها الأرملة، وابنة أخ صغيرة، بلا دخل، ولا نقابة تنضم إليها، ولا حامٍ من الرجال. تقضي السنوات التالية تخوض معارك في المحاكم لاسترداد الرواتب التي ما زالت الخزانة الملكية مدينة بها لزوجها الراحل. ولا يقدّم لها النظام القضائي شيئاً يُذكر.
القصائد الأولى
في مواجهة العَوَز، ولمّا لم تجد طريقاً آخر، تبدأ كريستين كتابة الشعر — أولاً، على حد قولها، تعبيراً عن الحزن، ثم محاولةً محسوبة لكسب العيش. تنتشر أهازيجها الغنائية في البلاط وتلفت انتباه طبقة النبلاء. وبحلول عام 1399، تكون قد جمعت مادة كافية لأول أعمالها المُجمَّعة، وحصلت على تكليفات من عدة رعاة من النبلاء، منهم فيليب الجسور دوق بورغونيا ولويس الأول دوق أورليان. لقد اخترعت لنفسها مهنة.
رسالة إلى إله الحب
تنشر كريستين رسالتها <em>Épître au Dieu d'Amour</em> — أول أعمالها الصريحة في مناصرة المرأة. وفيها يُدين بلاط الحب الرجال الذين يفترون على النساء في الأدب، ويُفرِد <em>Roman de la Rose</em> بنقد لاذع خاص. وهي، كما لاحظت سيمون دي بوفوار لاحقاً، أول حالة معروفة تحمل فيها امرأة قلمها دفاعاً عن جنسها. وكانت كريستين آنذاك في نحو الخامسة والثلاثين من عمرها.
Querelle de la Rose
بعد أن تنتقد كريستين علناً الجزء الذي كتبه جان دو مان من رواية <em>Roman de la Rose</em> الشهيرة جداً، يكتب السكرتير الملكي جان دو مونتروي رسالة يوبّخها فيها. فتردّ كريستين. وينضم الأخوان غونتييه وبيير كول إلى الدفاع عن الوردة. وتتطاير الرسائل جيئة وذهاباً لمدة عامين. تجمع كريستين كل رسائل هذا التبادل، وتكتب مقدمة لها، وتقدّم الملف كاملاً إلى الملكة إيزابو البافارية — ناشرةً بذلك عملياً أول مناظرة أدبية منظّمة حول الجندر في تاريخ أوروبا، بشروطها الخاصة.
مدينة السيدات
في نحو الحادية والأربعين من عمرها، تُنجز كريستين تحفتها الكبرى: <em>Le Livre de la cité des dames</em>. إذ تصوغ الكتاب على هيئة رؤيا حالمة تزورها فيها ثلاث شخصيات رمزية — العقل والاستقامة والعدالة — تكلّفها ببناء مدينة مجازية يسكنها نساء بارزات من التاريخ والأسطورة، فتفكّك بذلك منهجياً قروناً من الأدب المعادي للمرأة. وفي العام نفسه، تُتمّ كريستين المجلّد المكمّل له، <em>Le Livre des trois vertus</em> (كتاب الفضائل الثلاث)، وهو دليل عملي في آداب السلوك موجّه لنساء كل الطبقات الاجتماعية.
كتاب أعمال السلاح والفروسية
تُنجز كريستين <em>Le Livre des fais d'armes et de chevalerie</em> — دليلاً عسكرياً يستند إلى الاستراتيجي الروماني فيجيتيوس، يرشد القادة في حرب الحصار وإدارة الجنود وقانون الحرب. إنه من أغرب الوثائق في العصور الوسطى بأسرها: دليل امرأة إلى فنون القتال، بلغ من الرصانة أن طبع له ويليام كاكستون ترجمة إنجليزية عام 1489 دون أن يذكر اسم مؤلفته أو جنسها.
الاعتزال في بواسي
غدت باريس مدينة رعب. استولى البورغنديون على العاصمة، وتُذبح أنصار الأرمانياك في الشوارع. تعتزل كريستين إلى دير بواسي الملكي، شمال غربي باريس، حيث تعيش ابنتها ماري راهبةً منذ سنوات. تتوقف عن النشر. ولمدة أحد عشر عاماً ستلزم الصمت — لا تكتب شيئاً للتداول العام بينما تمزّق فرنسا نفسها من حولها.
في مدح العذراء
يبلغ بواسي خبر أن فتاة شابة من دومريمي كسرت الحصار الإنجليزي عن أورليان وقادت شارل السابع إلى تتويجه في ريمس. فتكتب كريستين دي بيزان، البالغة من العمر خمساً وستين سنة، آخر عمل معروف لها في أقل من شهر: <em>Ditié de Jehanne d'Arc</em>، واحداً وستين مقطعاً ثُمانياً مبتهجاً يحتفي بانتصارات جان دارك. وهو التكريم الأدبي الوحيد لجان دارك الذي كتبه مؤلف آخر في حياتها، ورأت فيه كريستين تبريراً لكل ما جادلت من أجله ثلاثين عاماً. ثم تصمت من جديد، ويفقدها التاريخ.
الشخصيات الرئيسية
إتيان دو كاستيل
تزوجت كريستين من إتيان في نحو الخامسة عشرة من عمرها، وفي عالمٍ كانت فيه الزيجات صفقات، كان زواجهما أمراً أندر: شراكة مبنية على المودة. كان كاتب عدل وسكرتيراً في البلاط، كفؤاً، صاعداً، وبشهادة كريستين نفسها، طيب القلب حقاً. وصفته في قصيدة تلو أخرى بحزن لا تخفيه بعد موته: «فيك كل فرحي، فيك كل سعادتي، فيك قلبي، فيك حياتي». وترك موته بالطاعون عام 1389 أو 1390 كريستين مع ثلاثة أطفال وبلا دخل — لكنه تركها أيضاً، في نهاية المطاف، حرّةً لبناء هوية أدبية ما كانت لتستطيع أي امرأة متزوجة في عصرها أن تحافظ عليها.
الملكة إيزابو البافارية
زوجة شارل السادس المتزايد اضطراباً، كانت إيزابو البافارية من أهم رعاة كريستين، والمُهداة إليها مخطوطة الملكة (هارلي رقم 4431) — مجموعة شبه كاملة من أعمال كريستين في مجلد واحد مذهّب بفخامة، أُنتج في حدود 1410–1415. قدّمت كريستين المخطوطة إلى إيزابو في احتفال صوّرته اللوحة الافتتاحية الشهيرة، التي تظهر فيها كريستين محاطة بكتبها في قاعة استقبال الملكة. وقد منحت إيزابو كريستين نفاذاً ومكانة وحماية في بلاطٍ كان يزداد خطورة عاماً بعد عام.
إرث Christine de Pizan
ماتت كريستين دي بيزان في وقتٍ ما حوالي عام 1430 — والتاريخ مجهول لأن سجلات دير بواسي فُقدت أو أُتلفت لاحقاً، فاختفت ببساطة من السجل التاريخي. قُرئت واحتُرمت على نطاق واسع في حياتها، ثم نُسيت أربعة قرون، إلى أن أعادت الباحثات النسويات اكتشافها في أواخر القرنين التاسع عشر والعشرين. بقيت أعمالها في مخطوطات أكثر من أي مؤلف آخر تقريباً في العصور الوسطى. شكّل دليلها العسكري نظرية الحرب العادلة. وكانت مدينة السيدات أول حجة نسوية منهجية تُكتب بلغة أوروبية دارجة. وتبقى قصيدتها الأخيرة عن جان دارك واحدة من أكثر الوثائق إثارةً في العصور الوسطى بأسرها.
لم تكن أول امرأة تكتب. لكنها كانت أول من جعل من الكتابة مهنةً، ومورد رزق، وهوية — تُعيل نفسها ومن تعولهم بمهارتها وحدها، في عالمٍ لم يكن فيه صنف يحتويها. أن تكون قد نجحت في ذلك أمرٌ مذهل. وأن تكون قد نجحت فيه ببراعة، ولمدة طويلة، وبهذا القدر من التنوع والطموح، هو من أغرب الحقائق وأكثرها تأثيراً في تاريخ الأدب.
اقرأ قصتها بكلماتها في كتاب ePub بضمير المتكلم — من مكتب الأرملة إلى مدينة السيدات.
اقرأ السيرة الذاتية الكاملة بضمير المتكلم
اقرأ قصة Christine de Pizan كما رواها بصوته — ثمانية فصول من السرد السينمائي بضمير المتكلم.